文字作者：永靖县王进（字润石）
图片摄影：陇先生
诗曰：说是黄河疑是海，万顷碧波显风采。美如漓江清似泉，黄河三峡客常来。位于黄河上游的炳灵湖就是这般壮观和美丽。
炳灵峡是黄河三峡之首，从炳灵峡流出的水，汇聚在炳灵湖百里之中，形成一片汪洋——刘家峡大水库。
诗曰：黄土高坡出大海，各地游人来；不见海风徐徐过，只闻汽笛隐隐来；粼粼碧波闪星光，叶叶小舟何处开；夕阳无限人陶醉，落霞飞舞得开怀。
站在炳灵湖岸边的小山坡上，看茫茫湖面，奔来眼底，水天一色，空阔无边，仿佛已置身五百里滇池一般。
再往上行，便是炳灵寺，诗曰：深山幽谷灵寺岩，大峡长河姐妹峰，乌鸦声声山不静，寒烟一阵如云中。炳灵峡谷深幽，黄河之水委婉，置身炳灵大峡谷之中，方能悟出人所存在的渺小，更能感觉到心灵深处的。
炳灵寺中的佛，炳灵寺的传说，历来让人们产生不断的遐想和探索。炳灵寺，宋朝称灵岩寺，明朝始称炳灵寺。
炳灵，从字意讲，即光明的精神，光明的灵魂。明朝许仲琳著《封神演义》中讲，黄天化（即东岳大帝黄飞虎之子）死后被姜太公封为炳灵公，为三山之圣。炳灵寺之由来是否与明朝小说《封神演义》有关联，更值得人们去探寻。
炳灵寺石窟，诗曰：唐朝大佛镇前川，炳灵石窟说不完，西秦隋唐宋元明，三圣十方佛满山。炳灵寺悠久的历史，炳灵寺千年文化的传承，其渊源就生于此、长于此。
在关于明朝故事的传说中，刘伯温斩龙脉，造白塔之事广为流传，现今白塔寺之根源，便是传说中刘伯温为镇此地而修建，并作诗一首，预言将来，诗曰：竖塔六百载，封镇三龙脉，四海淹塔顶，三龙吐明珠。
刘伯温怕此地出奇才从而影响大明王朝的统治，因此，在黄河岸边小山上修建白塔以镇压此地之发展。并预言六百年后，水淹塔顶，此地重放光明。也许是历史巧合，时过六百多年的今天，白塔早已沉没在炳灵湖中，永靖县山川大地也从那时迎来了光明，迎来了发展。
人们把黄河上的电站，称作是一颗颗明珠，这也是否告诉刘伯温，你的话应验了？诗曰：竖起白塔六百岁，引来四海千波催，明珠升起塔沉睡，永靖山川起腾飞。
穿过炳灵峡、炳灵湖，就要进入刘家峡，刘家峡峡谷更是奇特绝妙，此处一水相隔着东乡民族，却又有洮河前来这里与黄河交汇，《祁家渡》诗曰：一水相连回和汉，东乡永靖在眼前，度假村里楼外楼，百里湖面水如天。《龙汇山》，龙汇山上行，洮黄两河亲，楼台顶峰起，草木地上新。
穿过刘家峡谷，直接进入太极湖，从太极地区任何一个最高点俯视全景，正所谓：环山围地成八卦，水走太极追晚霞（水向西流）；雾宿山（此处最高山峰）上看落日，两岸枣林有人家。一副美丽天成的太极八卦图景，此景天下第一，绝无仅有，自然形成。
进入太极湖的第一个拐弯处，《月亮湾》诗曰：一弯碧水笑晴天，两岸枣林遥相见；不信黄河有美景，此处便是艳阳天。游客至此，谁都不相信这就是黄河。
若驾一叶小舟，望大川（太极岛所在地），此时，黄河远影赤壁山，夕阳下，红岩红水，回首已不见小川（县城所在地）。此时，船已至赤壁崖下，赤壁百丈高，似刀斧劈般陡峭。诗曰：万年赤壁刀斧劈，回音奇观天外传；东流黄河西流水，百鸟归来最壮观。
初冬季节，百鸟再次聚会，轻轻一鸣，回声不断，奇妙之处，唯有亲身体会，方能悟出太极景色之奥妙。
转眼间，轻舟已至芦苇岸，诗曰：碧水青翠惹人醉，岸边仙鹤双双行，成群野鸭数不清，一上晴天分外明。如此鸟岛景色并不多见。
过了鸟岛，就是太极岛，诗曰：千亩芦苇秋风下（浩浩荡荡），十里稻花香万家（飘飘洒洒），塘中鱼跃河飞鸭（悠哉悠哉），赛过江南好人家（安居乐业）。游客到此，仿佛已置身江南水乡之中。
观荷花、采莲子，悠闲之情难以言表。穿过太极岛，进入枣园新村，那般风景更是少见，诗曰：枣园新村不能看，看罢只能回家晚，群山环抱林幽静，此处才能修成仙（休闲之所，世外之地）。
品过枣园农家特有的土鸡、手抓羊肉、黄河鲤鱼、虹鳟鱼等等风味美食后，便可乘船去黄河三峡的最后一站——盐锅峡。盐锅峡电站是黄河上游最早建起的发电站，至今，永靖人民还在继续使用着从盐锅峡电站发出的电流。
要想去参观盐锅峡，必须要经过两个重要景区，即八一八工地遗址、恐龙地质公园。八一八，即“坝一坝”的谐音，当年为保密，以军事暗号为代号。
胡主席曾在此工地上当过技术员，诗曰：代号八一八，工程很宏大；刘盐两座峡，建起一双坝；
当年会战急，曾把龙宫炸(一块几百平方米的巨石，当地称其为龙宫)，黄河从此静，再无淹农家，铁塔座座连，银线串山峡，有位技术员，如今掌国家。八一八工地，曾是建设刘家峡、盐锅峡两座电站大坝的主战场和指挥部。
回顾八一八昔日的辉煌，今日的宁静；游览的神秘和奇特，美丽的黄河三峡与太极风光在你我的视线之中飘过。古人曰：走走停停，坐坐又有何妨？闲暇之余，置身于自然之中，感悟人生起伏，让人们充分融合在自然之中，有何不可？美哉！太极之情景！
欣赏，我们不妨再去探寻人文，这里有一座村庄，名叫古城，到底古到何时？有史书记载，此城始建于汉，名曰：允吾城。汉将赵充国曾在此做《屯田便宜十二事》一文，献于汉宣帝。从此，在中国开始了最早的屯田守边。
有诗曰：西流河畔枣连天，八卦山围太极川，汉晋古城今何在？允吾城变米粮川。《二十五史》中描写“东流黄河西河水，有位壮士叫赵安”。不知是否属实，有待我们共同考证。
然而，位于兰州市中山桥南端的两根大铁柱，即“将军柱”，却真正是出自古城村王氏祖先之手。
诗曰：汉晋古城吾县，千年文化看今天，西流河水造太极，红崖白土换新颜，共产党员领头干，特色主义走在前，迈开大步向前进，和谐社会在眼前。
有道是，时至今日，王氏子孙们的铸造技术、法器产品，已远销西北各地寺庙，甚至已走向南国佛道之地，成为当地真正的历史文化遗产。
民以食为天，不吃饱肚子，哪有心情看风景？仲秋之季，刘家峡、太极镇周围，红枣连天，瓜果满地，五谷丰登，六牲兴旺。吃的、喝的、住的，样样齐全；看的、听的、说的，头头有道。乘兴漫步在枣林深处、滨河大道上，又是一番。
诗曰：漫步太极川，天上似人间，两岸红枣林，一河碧水天，百鸟和人住，孤舟客游晚，不忍河滩上，怕惊鸟儿欢。游玩整日，感悟一天，傍晚住在湖边任何一座小屋里，或者别墅中，不妨再体验一下太极夜晚的宁静。
诗曰：夜幕睡，晚风习习波浪催，不见明月照大地，，唯有沉思与我随。去睡吧，在平静中度过一个个美好的夜晚！
尽管黄河三峡、太极美景，近在眼前或已置身其中，尚不能悟出其美在何处？也不要着急。
古人曰：高山平顶上，尽是采樵翁，人人都怀刀斧意，怎见山花映水红？身为凡人，在工作中未免都要生出一些刀斧之。不如此，家中生活该如何？因此，工作俗一点，并非坏事，斤斤计较一下，也未尝不可。
然而，人，生为万物之灵，工作之余，闲暇之时，也总那么斤斤计较，不免会产生一种莫名其妙的失落感。倒不如，调整好心态，超凡脱俗一下，选胜登临，尽情享受一下大自然对人的关怀，让人们疲惫的身心，在黄河三峡、太极美景中得以疗养。
只要你融入自然，你就会看到山河的壮观，鲜花的美丽；你也会听到鸟儿的歌唱，泉水的伴奏，一切的一切似乎因为你的存在而存在着。在这如诗如画的美景中，我们每个人，都会受到无比的熏陶，希望我们每一天都这样度过！
还有：《抱龙山》，抱龙山上水清凉，参天古树日久长，不见皇家进山庄（此处曾是清朝皇家、官员避暑之地），年年避暑去何方。《罗家洞》，罗家洞中欢喜佛，王子村姑修正果，羊皮筏子难超度，一声潘唐坠爱河（王子又名潘唐娃）。
《金花传说》叭咪山中金仙姑，松树岘上神灵住，火棍插在青石间，生根发芽成大树。《岗沟寺》，岗沟寺中脊椎山（奇特无比），三千喇嘛传经传（最盛时期有三千僧人），青海飞地非传言（民国时期归青海省管辖），历史变迁大家谈。
总之，黄河三峡、永靖文化，底蕴深厚，历史久远。书不尽言、言不尽意。让我们共同去发掘和感悟！
